나의 도움이신 하나님 /시 120-121

2025년 8월 23일(목)

1.

시편 120-136편은 위대한 찬양시(Great Hallel Psalms)라고 불립니다.

이 중에서 15편(120-134편)은 <성전에 올라가는 노래>라는 표제가 달려 있습니다.

일명 ‘순례자들의 노래’로도 불리는 데, 유대인들의 전승집인 ‘미쉬나(Mishnah)’에서는 이 시편들을 레위인들이 예 루살렘 성전 계단에 서서 불렀다고 합니다.

또한 이스라엘 백성들이 주요 절기마다 예루살렘 성전을 향해 올라가는 길에 부른 노래이기도 합니다.

이 중에서 오늘 살펴볼 말씀은 시편 120편과 121편입니다.

2.

시편 120편은 <환난 중에 부르는 탄식의 노래>입니다.

1-2절, “내가 환난 중에 여호와께 부르짖었더니 내게 응답하셨도다.

여호와여 거짓된 입술과 속이는 혀에서 내 생명을 건져 주소서”

‘환난’, ‘거짓된 입술과 속이는 혀’는 사람이 살아가는 삶의 현실입니다.

우리 인생은 늘 고난의 연속입니다. 고난 없는 인생은 없습니다.

또한 우리는 늘 ‘거짓된 입술과 속이는 혀’ 가운데 살아갑니다.

예수님은 마귀를 일컬어 거짓의 아비요, 거짓말쟁이라고 말씀하셨습니다(요 8:44).

그래서 공중권세 잡은 사탄 아래 있는 세상에는 늘 거짓과 속임이 가득합니다.

이것이 우리가 살아가는 삶의 현실입니다.

그러나 우리가 환난을 당할 때 우리를 도우시고, 거짓과 속임수로 가득한 세상에서 보호하시는 분이 계십니다.

하나님이십니다.

하나님은 환난 중에 있는 자들의 부르짖음에 응답하시는 분이요,

하나님은 거짓과 속임수로 가득한 세상에서 우리의 간구에 응답하시는 분이십니다.

하나님 없는 세상은 좌절과 절망뿐이요, 고통과 괴로움뿐입니다.

고난과 거짓과 속임수로 가득한 세상이기 때문입니다.

그러나 하나님 때문에 희망과 소망이 있습니다.

하나님은 살아계신 뿐이요, 하나님은 나의 부르짖음에 외면하지 않으시고 언제나 응답하시는 분이기 때문입니다.

그래서 우리가 환난이나 거짓과 속임수로 가득한 세상에서 ‘하나님’ 때문에 이같이 당당할 수 있습니다.

3-4절입니다.

“너 속이는 혀여 무엇을 네게 주며 무엇을 네게 더할꼬. 장사의 날카로운 화살과 로뎀나무 숯불이리로다”

환난 앞에서 두려워하지 마십시오. 거짓과 속임수 앞에서 주눅들지 마십시오.

오히려 “너 환난아, 너 거짓아, 너 속이는 혀야 네가 무엇이냐?”라고 당당하게 맞서십시오.

‘환난과 거짓과 속임수로 가득한 세상(악인)’은 결국 하나님의 심판을 받게 될 것이기 때문입니다.

‘장사의 날카로운 화살과 로뎀나무 숯불’은 하나님의 심판을 의미합니다.

‘로뎀나무’는 잎이 많고 아주 단단한 나무입니다.

이 나무는 잎이 많아서 쉽게 불이 붙지만, 아주 단단해서 오랫동안 불이 꺼지지 않고 탑니다.

‘로뎀나무 숯불’이라는 표현은 하나님의 심판의 불이 순식간에 타올라 오랫동안 심판의 불 가운데 타게 될 것을 말 씀하는 겁니다.

사도바울은 ‘부활 신앙’으로 인해 심지어 죽음 앞에서도 당당했습니다.

그래서 죽음을 향하여 이렇게 외쳤습니다.

고전 15:55, “사망아 너의 승리가 어디 있느냐 사망아 네가 쏘는 것이 어디 있느냐”

환난, 거짓과 속임수, 심지어 죽음 앞에서도 당당할 수 있는 것은 하나님에 대한 ‘믿음’이 있기 때문입니다.

‘믿음’은 우리를 환난 중에도 당당하게 하고, 거짓과 속임수로 가득한 세상에서도 당당하게 하고, 심지어 죽음 앞에 서도 당당하게 합니다.

뿐만 아니라, ‘믿음’은 당당함을 넘어서 승리하게 합니다.

하나님이 우리의 믿음의 부르짖음과 간구에 응답하셔서,

환난을 이기게 하시고, 거짓과 속임수로 가득한 세상을 이기게 하시고, 죽음마저 이기게 하시기 때문입니다.

그래서 요한일서 5장 4절에서 말씀하십니다.

“무릇 하나님께로부터 난 자마다 세상을 이기느니라 세상을 이기는 승리는 이것이니 우리의 믿음이니라”

환난 속에서 좌절하고 절망하는 것은 결국 환난에 지는 것입니다.

거짓과 속임수로 가득한 세상에서 억울하다고 한탄만 하는 것도 지는 것입니다.

죽음 앞에서 두려움에 사로잡히는 것도 지는 것입니다.

믿음으로 당당한 자가 되십시오. 믿음으로 하나님께 부르짖는 자가 되십시오.

하나님께서 우리를 믿음으로 이기는 자가 되게 하실 것입니다.

3.

시편 121편은 시편 23편과 더불어 성도들로부터 가장 많은 사랑을 받는 시편입니다.

1-2절입니다.

“내가 산을 향하여 눈을 들리라 나의 도움이 어디서 올까. 나의 도움은 천지를 지으신 여호와에게서로다”

이 ‘산’은 하나님이 계시는 시온 산이요, 예루살렘 성전이 세워진 성전 산입니다.

성전을 향해 올라가는 순례객들이 찬양으로 고백하는 겁니다.

‘나를 돕는 분은 천지를 지으신 여호와이십니다.’

환난을 당할 때 눈을 들어 바라봐야 할 분은 여호와 하나님입니다.

억울함과 고통을 당할 때 눈을 들어 바라봐야 할 분은 여호와 하나님입니다.

하나님만이 나의 도움이시기 때문입니다.

여러분은 오늘 어디를 바라보고 계십니까? 여러분은 오늘 무엇을 바라보고 계십니까?

세상도, 친구도, 가족도, 재물도, 명예도, 힘도 나의 도움이 되지 못합니다.

오직 여호와 하나님만이 나의 도움이십니다.

3-8절까지는 하나님께서 어떻게 나의 도움이 되시는지를 구체적으로 고백합니다.

3-4절, “여호와께서 너를 실족하지 아니하게 하시며 너를 지키시는 이가 졸지 아니하시리로다.

이스라엘을 지키시는 이는 졸지도 아니하시고 주무시지도 아니하시리로다”

하나님은 우리를 실족하지 않게 하시고, 졸거나 주무시지도 않고 우리를 지키십니다.

우리의 눈은 하나님을 바라보지 않을 때가 많습니다.

삶 속에서는 거의 하나님을 바라보지 않고 살아갑니다.

그러나 하나님의 눈은 언제나 우리를 바라보십니다. 단 한 순간도 하나님의 눈은 우리를 놓치지 않으십니다.

우리는 사랑하는 것에 우리의 시선이 향합니다.

돈을 사랑하면 돈에 시선이 향하고, 쇼핑을 사랑하면 쇼핑에 시선이 향하고, 먹는 것을 사랑하면 먹는 것에 시선이 향합니다.

하나님을 사랑하면 하나님에게 시선이 향하고, 하나님의 말씀을 사랑하면 성경에 시선이 향합니다.

내가 사랑하는 것에 나의 시선이 향하는 것은 당연합니다.

하나님의 시선은 언제나 항상 나를 향하고 계십니다. 하나님이 나를 그만큼 사랑하시기 때문입니다.

그래서 졸지도 않으시고, 주무시지도 않으시고 우리를 지켜보십니다.

5-6절, “여호와는 너를 지키시는 이시라 여호와께서 네 오른쪽에서 네 그늘이 되시나니,

낮의 해가 너를 상하게 하지 아니하며 밤의 달도 너를 해치지 아니하리로다”

사람은 의리가 없습니다. 그러나 하나님은 의리가 있으십니다.

그래서 사람들은 우리가 힘들 때 우리를 떠나갑니다. 우리를 외면합니다.

그러나 하나님은 끝까지 우리를 지켜주십니다. 책임져 주십니다.

광야 40년 동안 이스라엘 백성들에게 하나님은 낮에는 구름기둥으로 밤에는 불기둥으로 지켜 주셨습니다.

동일하게 광야 같은 인생길을 걸어가는 우리에게 하나님은 낮의 해가 우리를 상하게 하지 않도록, 밤의 달도 우리를 해치지 않도록 성령과 주의 천사를 통해서 우리를 지켜주십니다.

7-8절, “여호와께서 너를 지켜 모든 환난을 면하게 하시며 또 네 영혼을 지키시리로다.

여호와께서 너의 출입을 지금부터 영원까지 지키시리로다”

하나님은 환난을 막지는 않으십니다. 그러나 환난 속에서 우리를 지켜주십니다.

그렇다면 왜 처음부터 환난을 막지 않으실까요?

차라리 환난이 다가오지 않게 하시면 좋을 텐데 말입니다.

하나님의 관심은 우리가 순결한 믿음의 사람이 되는데 있기 때문입니다.

그래서 환난이라는 불 속에서 우리가 순결한 믿음의 사람이 되도록 연단하시는 겁니다.

또한 그 환난이라는 불 속에서 우리를 지켜 주셔서 하나님이 살아계신 분이라는 것을 드러내시는 겁니다.

요셉은 억울한 누명을 뒤집어쓰고 지하 감옥에 갇혔습니다.

예레미야는 시위대 뜰에 갇혔습니다.

다니엘과 세 친구들는 뜨거운 풀무불에 던져졌습니다.

바울과 실라는 심한 매를 맞고 빌립보 감옥에 갇혔습니다.

그런데 요셉은 지하감옥에서 하나님께 정금 같은 믿음의 사람으로 연단을 받았습니다.

이후 애굽의 총리가 되어 이스라엘과 열방을 구원하는 자가 되었습니다.

예레미야는 시위대 뜰에 갇힌 곳에서 하나님의 말씀이 임했습니다. 그때 임한 말씀입니다.

“일을 행하시는 여호와 그것을 만들며 성취하시는 여호와 그의 이름을 여호와라 하는 이가 이와 같이 이르시도다. 너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 은밀한 일을 네게 보이리라”(렘 33:2-3)

다니엘과 세 친구들은 풀무불에서 조금도 상함을 당하지 않았습니다.

이를 보고 바벨론 왕은 다니엘과 세 친구들이 믿는 하나님을 찬양했습니다(단 3:29).

바울과 실라는 감옥에 큰 지진이 일어나서 풀려났습니다.

이를 보고 간수와 그의 온 집안이 예수님을 믿게 되었습니다.

이처럼, 하나님은 환난을 허용하시지만, 환난 속에서 우리를 지켜주십니다.

환난 속에서 우리의 믿음을 연단하시고, 환난 속에서 하나님을 드러내십니다.

“여호와께서 너를 지켜 모든 환난을 면하게 하시며 또 네 영혼을 지키시리로다.

여호와께서 너의 출입을 지금부터 영원까지 지키시리로다”

이는 이루어지길 바라는 주문이 아닙니다.

이는 우리 삶에 이루어지는 현실입니다.

하나님은 지금도 우리를 도우시고, 지켜 주십니다.

모든 환난 속에서 우리를 지켜주시고, 우리의 출입을 지금부터 영원까지 지켜 주십니다.

4.

오늘 말씀을 마무리하겠습니다.

첫 번째, 하나님만 의지합시다.

우리의 부르짖음에 응답하시는 분은 하나님뿐입니다.

우리의 도움이 되시고, 우리를 지금부터 영원까지 지켜주시는 분도 하나님뿐입니다.

그러므로 우리가 세상, 사람, 재물을 의지하는 자가 아니라, 여호와 하나님을 의지하는 자가 됩시다.

시편 146편 3절과 5절에서 이같이 말씀합니다.

“귀인들을 의지하지 말며 도울 힘이 없는 인생도 의지하지 말지니, ...

야곱의 하나님을 자기의 도움으로 삼으며 여호와 자기 하나님에게 자기의 소망을 두는 자는 복이 있도다”

두 번째, 하나님께 간구하는 자가 됩시다.

우리는 고난, 거짓과 속임수로 가득한 세상에서 살아갑니다.

그래서 고통과 괴로움, 슬픔과 아픔을 겪게 됩니다.

그러나 하나님의 시선은 언제나 우리를 향하고 계십니다.

졸지도 않으시고 주무시지도 않으십니다.

또한 언제나 우리가 부르짖을 때 외면하지 않으시고 응답하십니다.

우리도 하나님을 바라봅시다.

우리의 시선을 하나님께로 향하고 하나님께 간구하는 자가 됩시다.

특히, 환난 속에 있는 지체를 위해서, 거짓과 속임수로 인해 고통당하는 지체를 위해서, 삶의 위기와 어려움 속에서 힘들어하는 지체를 위해서 하나님께 간구합시다.